GĐPT - CHANH PHAP - UDL - Úc Đại Lợi - GĐPT - CHANH PHAP - UDL

Hạnh Lắng Nghe

I. Tôi Lắng Nghe:

Tôi thường nghe lời cầu nguyện sau đây để học cách lắng nghe sâu sắc:

"Chúng con xưng niệm danh hiệu ngài, Bồ Tát Quán Thế Âm. Chúng con mong muốn học cách lắng nghe của ngài để giúp giảm bớt khổ đau trên thế giới. Ngài biết cách lắng nghe để hiểu. Chúng con xưng niệm danh hiệu ngài để thực hành lắng nghe với toàn bộ sự chú ý và tấm lòng rộng mở. Chúng con sẽ ngồi nghe mà không có định kiến. Chúng con sẽ ngồi nghe mà không phán xét hay phản ứng. Chúng con sẽ ngồi nghe để hiểu. Chúng con sẽ ngồi nghe với sự chăm chú đến mức có thể nghe được những gì người khác đang nói và cả những gì chưa nói. Chúng con biết rằng chỉ cần lắng nghe sâu sắc, chúng con đã làm giảm đi một phần lớn nỗi đau và khổ sở trong người đối diện."

II. Tôi Suy Ngẫm:

Tôi thích nói chuyện:

Không chỉ thích nói chuyện, tôi còn thích người khác đồng ý với mình, đánh giá cao và ghi nhận tôi. Tôi cũng thích có "lời cuối cùng" và đặc biệt ghét khi người khác dập máy trước! Khi có thể bày tỏ hết những gì dồn nén trong lòng, tôi cảm thấy được hiểu và bớt lo lắng về mọi thứ. Ngược lại, khi người khác nói, tôi đã biết họ sẽ nói gì. Tôi không thể chờ đợi để kể cho họ nghe kinh nghiệm của mình hoặc những ý tưởng hay hơn. Nếu họ có thể nghe phản hồi tốt hơn của tôi! Tôi thường nói: "Ý tưởng không tồi, nhưng cách tốt nhất là thế này. Nghe đây."

Tại sao tôi phải lắng nghe bạn một cách nhiệt tình?

Tôi lắng nghe bạn nhiệt tình vì trong khoảnh khắc này, bạn có sự chú ý hoàn toàn của tôi. Tôi muốn nghe tất cả những gì bạn nói; tôi muốn thấu hiểu cảm xúc của bạn; tôi muốn chú ý đến ngôn ngữ cơ thể của bạn; tôi không muốn bỏ lỡ những gì bạn đang cố gắng truyền đạt, kể cả những điều chưa nói ra. Chỉ bằng cách lắng nghe bạn như thế này, tôi mới thực sự tôn trọng bạn và lời nói của bạn. Sau này, khi nhìn lại, tôi sẽ không hối tiếc vì đã bỏ lỡ cơ hội để hiểu bạn.

Khi tôi lắng nghe bạn một cách nhiệt tình, tôi dành cho bạn tất cả thời gian bạn cần để chia sẻ cảm xúc của mình. Tôi tin rằng, đổi lại, bạn cũng sẽ dành thời gian để lắng nghe tôi khi tôi có điều gì đó để nói. Nhiều khi tôi cố chấp với một ý tưởng, tôi gạt người khác ra vì tôi không muốn họ thay đổi suy nghĩ của mình.

Tôi đang chấp nhận rủi ro lớn khi lắng nghe bạn với cả trái tim mình, vì bạn có thể thuyết phục tôi bằng lập luận của bạn. Tuy nhiên, tôi sẵn sàng chấp nhận thay đổi quan điểm của mình và hy vọng bạn cũng vậy.

III. Tôi Thực Hành:

Khi bạn không muốn nói chuyện:

Đôi khi bạn có thể không cảm thấy an toàn để chia sẻ những điều rất cá nhân hoặc nhạy cảm với tôi. Trong những trường hợp đó, tôi cần tạo cảm giác an toàn cho bạn bằng cách chia sẻ bản thân với bạn. Càng chia sẻ những điều chân thật và thân mật, bạn càng cảm thấy an toàn để bày tỏ suy nghĩ của mình.

Sự tập trung của tôi rất ngắn; tôi khó tập trung lâu:

Với thực hành và thiền định, tôi sẽ tăng khả năng tập trung và lắng nghe của mình. Trong lúc này, tôi thực hành bằng cách lặp lại trong đầu từ cuối cùng của mỗi câu bạn nói. Bằng cách này, tôi có thể theo kịp câu chuyện của bạn và thậm chí có thể lặp lại những gì bạn vừa nói.

Làm thế nào để tôi tĩnh tâm lại để lắng nghe bạn? Một lần nữa, điều này liên quan đến khả năng tập trung của tôi và tôi sẽ cải thiện nó bằng cách thiền định.

Tôi có thể tăng sự tập trung vào bạn bằng cách:

_ Giữ tâm thế rằng bạn là người quan trọng nhất với tôi trong khoảnh khắc này và không có gì tôi thích hơn là lắng nghe bạn và giúp bạn bày tỏ suy nghĩ của mình.

_ Tập trung mắt vào khoảng không giữa mũi và môi trên của bạn.

_ Duy trì hơi thở: hít thở dài và chậm.

_ Chú ý đến những thôi thúc muốn ngắt lời, phán xét, đánh giá, giải thích, hoặc phản biện và để chúng biến mất. Tập trung vào hơi thở dài và chậm.

_ Khuyến khích bạn nói thêm để bạn cởi mở hơn. Sử dụng các dấu hiệu như: "Tôi hiểu." "Tôi nghe bạn." "Điều gì còn giúp bạn nữa?" "Điều gì không có ích cho bạn?"

Tóm tắt:

Việc lắng nghe bạn và những người khác rất quan trọng đối với tôi. Tôi nguyện thực hành lắng nghe với phẩm chất được cảm hứng từ Bồ Tát Quán Thế Âm. Tôi lắng nghe mà không có định kiến để có thể hiểu và đóng góp cho bạn, cũng như để bạn đóng góp cho tôi. Tôi sẽ thực hành thiền định và sống chánh niệm để cải thiện khả năng lắng nghe bạn và người khác.

Tôi cũng sẽ thực hành lắng nghe thiên nhiên để có thể nghe được tiếng gió, tiếng chim hót, và tiếng lá cây. Bằng cách lắng nghe thiên nhiên, tôi kết nối với thiên nhiên ở mức độ sâu sắc. Tôi nhận ra tôi là một với thiên nhiên - tôi chưa bao giờ sinh ra, tôi chưa bao giờ chết. Điều này mang lại cho tôi sự bình an và xua tan nỗi sợ hãi về cái chết.

Listening Quality

I. I Hear:

I often hear the following aspiration to learn the listening quality:

"We invoke your name, Avalokiteshvara. We aspire to learn your way of listening in order to help relieve the suffering in the world. You know how to listen in order to understand. We invoke your name in order to practice listening with all our attention and open-heartedness. We will sit and listen without any prejudice. We will sit and listen without judging or reacting. We will sit and listen in order to understand. We will sit and listen so attentively that we will be able to hear what the other person is saying and also what is being left unsaid. We know that just by listening deeply we already alleviate a great deal of pain and suffering in the other person."

II. I Contemplate:

I like to talk:

Not only do I like to talk but I also like for others to agree with me, to appreciate and acknowledge me. I also like to have ‘the last words’ in and I especially hate it when people hang up on me! When I can express all that’s bottled up in me, I feel understood and less apprehensive about things. On the contrary, when people talk, I already know where they’re going with it. I can’t wait to tell them my experience or my better ideas. If only they can hear my better response! I usually tell them: "Not bad idea, but the best way to do this is Listen to this."

Why should I listen to you so emphatically?

I listen to you so emphatically because at the present moment, you have my full attention. I wantto hear all you have to say; I want to appreciate your feelings; I want to pick up your body language;

I don’t want to miss what you intend to communicate to me including what is left unsaid. Only by listening to you this way can I fully honor you and your words. In the future, when I look back, I won’t regret having missed the opportunity to understand you.

When I listen to you emphatically, I give you all the time you need to share your feelings. I trust that, in return, you will take the time to listen to me when and if I have something to say. Often when I am stubborn with an idea, I shut people out because I don’t want them to change my mind.

I take a big risk when I listen to you with all my heart because you may convince me with your arguments. However, I’m willing to risk changing my position and I hope you are willing to do that too.

III. I Practice:

When you don’t want to talk:

There are times when you may not feel safe to share very personal things or sensitive things with me. In those cases, I need to make you feel safe by sharing myself with you. The more authentic and intimate things I’m sharing with you, the more you’ll feel safe to speak your mind.

My attention is very short; I can’t focus long:

With practice and meditation, I will increase my ability to concentrate and listen. Meanwhile, I practice to mentally repeat the last word of every sentence you speak. By doing this, I can follow you effectively and I can even repeat what you said.

How do I quiet the thoughts in my head to listen to you? Again, this also relates to my ability to concentrate and I will improve it by meditating.

I can increase my concentration on you by:

_ Being in the frame of mind that you are most important to me and there’s nothing I rather do than listening to you and help you speak you mind.

_ Focus my eyes on the space between your nose and upper lip.

_ Maintain my breathing: long and slow.

_ Notice my urges to interrupt, judge, evaluate, defend, explain, counter and notice them disappear. Concentrate on long and slow breathing.

_ Encouraging you to speak more so you open up more. Use punctuations such as: I see. I hear you. What else works for you? What else doesn’t work for you?

Summary:

Being able to listen to you and others is important to me. I vow to practice listening with the quality inspired by the Bodhisattva Avalokiteshvara. I listen without prejudice so I can understand you to contribute to you and let you contribute to me. I’ll practice meditation and living in mindfulness to improve my ability to listen to you and to others.

I also will practice listening to nature so I can hear the wind, the bird singing, the leaves in the tree. By listening to nature, I connect with nature at a deep level. I realize I’m one with nature - I have never been born; I have never died. This gives me peace and relieves my fear of death.

Sơ Thiện

1. Lịch Sử Đức Phật Thích Ca Từ Xuất Gia Đến Nhập Diệt
The History Of Gautama Buddha From Monkshood To Nirvana

2. Đức Phật A-Di-Đà
A-Di-Đà Buddha (Amitabha)

3. Đức Quán Thế Âm Bồ Tát
Quán-Thế-Âm (Bodhisattva)

4. Sáu Phép Hòa Kính
The Six Rules of Harmony

5. Bốn Ân
The Four Gratitude

6. Năm Giới
The Five Precepts

7. Bốn Nhiếp Pháp
The Four Assistant Methods

8. Hiểu và Thuộc Nghi Thức Thông Thường
Understand and Remember The Common Ceremony

9. Ý Nghĩa Cờ Phật Giáo
The Meaning Of The Buddhist Flag

10. Người Nông Dân Phản Bội
The Disloyal Peasant

11. Con Khỉ Có Lòng Từ Bi
The Great-Hearted Monkey